Schwärmerei e a construção do sujeito fanático

uma análise kantiana da trajetória discursiva do inventor paraense Julio Cezar Ribeiro de Souza

Resumo

Este artigo analisa a figura pública do inventor paraense Julio Cezar Ribeiro de Souza (1843–1887) a partir do conceito kantiano de Schwärmerei — termo que, embora comumente traduzido como “fanatismo”, carrega implicações filosóficas específicas, designando um excesso imaginativo que substitui a mediação crítica por certezas subjetivas absolutas. Com base em Observações sobre o Sentimento do Belo e do Sublime (1764), A religião nos limites da simples razão (1793) e Crítica da faculdade de julgar (1790), obras fundamentais de Immanuel Kant, propomos uma interpretação da trajetória discursiva de Julio Cezar que o situa como caso exemplar do sujeito tomado pela Schwärmerei: alguém que confere à própria invenção — um sistema de navegação aérea fundamentado na teoria do “ponto de apoio no ar” — o estatuto de verdade revelada, associando-a a uma missão moral e religiosa superior. Além da chave kantiana, recorre-se à Teoria Ator-Rede (TAR), como elaborada por Bruno Latour, para demonstrar que o suposto “delírio” do inventor não funcionou como obstáculo à sua atuação pública, mas como recurso retórico mobilizador de alianças em um contexto de frágil institucionalidade científica no Brasil oitocentista. Argumenta-se, assim, que a postura fanática de Julio Cezar não deve ser lida apenas como uma patologia individual — a Schwärmerei kantiana —, mas como um recurso retórico mobilizador capaz de engajar jornais, apoiadores e autoridades em torno de seu sistema de dirigibilidade de balões, sustentando uma rede sociotécnica onde a convicção subjetiva suplantou, estrategicamente, a validação experimental.